在《诗经》中，梓树是与桑树一起出场的。《小雅·小弁》一诗的开头写道：“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”意思是说桑树与梓树是父母所种植，所以对它应该恭敬。只是，为什么是桑树与梓树，而非其他树呢？朱熹在《诗集传》中解释道：“桑、梓二木，古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也。”
也就是说，古人喜欢在住宅院墙外，种植桑、梓这两种树。前者可以养蚕纺丝，从《诗经》中大量关于蚕、桑的诗句，便能看出其重要性。后者究竟能用来制作什么器具，以至于后人如此看重？《诗经》中的另外一首诗，《鄘风·定之方中》似乎已经做出了回答：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”在这首颂扬卫文公从漕邑迁至楚丘重建卫国的诗中，先民一口气写到了榛树、栗树、楸树（椅）、梧桐（桐）、梓树、漆树六种树，原来古人建国，在庙朝官府皆植名木，其中榛树和栗树的果实可供祭祀；而楸树、梧桐、梓树、漆树这四种树都是制作琴瑟的原料。
更确切地说，人们一般会用梓树制作琴底，梧桐制作琴身，所谓“桐天梓地”。这当然与梓树的一系列优点——生长迅速、木质轻而易于加工、木材纹理漂亮，不可分割。遥想3000年前的周人，单看他们在院落种植什么树，便足以理解那时的中国何以被称为“礼乐之邦”了。
9月份。
木梓树属山茶科，常绿小乔木。因其种子可榨油（木梓油）供食用，故名。木梓油色清味香，营养丰富，耐贮藏，是优质食用油；也可作为润滑油、防锈油用于工业。木梓枯饼既是农药，又是肥料，可提高农田蓄水能力和防治稻田害虫。果皮是提制栲胶的原料。
梓木，是一种落叶乔木，幼时，梓木树皮的颜色是黄绿色，树皮表面比较平滑，年老时，梓木树皮的颜色就会变成黄褐色，树皮比较粗糙，还有一些裂纹。梓木的树枝较粗壮，也很光滑笔直。
梓木是一种会开花，结果的树木，梓木的花期为每年的3月份，结果的时间是每年的9月份，梓木的果实可以入药
梓树适合北方种植。梓树是北方和一些南方地区常常在道路上种植的树木，这种直立的乔木非常适合种植在外面，其树木具有主干端正、叶大且浓密、枝条繁多的特点，种植在行道树上不但能够冬天防雨夏季清凉，它春夏盛开的花朵还能够飘满整个街道，是一个非常让人喜欢的行道乔木。
科属不同
梓树为紫葳科梓属落叶乔木；而梧桐树则是梧桐科梧桐属落叶乔木。
植物形态不同
梓树一般高6米，树冠倒***形或椭圆形，主干通直平滑，呈暗灰色或者灰褐色，嫩枝具稀疏柔毛，叶大荫浓，春夏黄花满树，秋冬荚果悬挂，花期在6-7月，而果期则8-10月；梧桐树同为落叶乔木，高达15米，树干挺直，树皮绿色，平滑。树叶青绿色，平滑。叶呈心形，掌状3～5裂，直径15～30厘米，裂片是三角形，花期6月左右。
生长习性不同
梓树适应性较强，喜温暖，也能耐寒。土壤以深厚、湿润、肥沃的夹沙土较好。不耐干旱瘠薄。抗污染能力强，生长较快。可利用边角隙地栽培，生于海拔500-2500米的低山河谷；梧桐树则是阳性树种，好生于温暖湿润的环境，耐严寒，耐干旱及瘠薄。夏季树皮不耐烈日，在砂质土壤上生长较好。四、地理分布不同梓树主要分布于中国长江流域及以北地区、东北南部、华北、西北、华中、西南，日本也有；而梧桐树主产于浙江、福建、江苏、安徽、江西、广东、南京、湖北等地省份，从广东海南岛到华北山东、北京、河北均有分布，也分布于日本、朝鲜、韩国，多为人工栽培。
古代人常在家屋旁栽种桑树和梓树的原因如下：
一、日常生活必备，桑树的叶可以用来养蚕，果可以食用和酿酒，明朝时丝绸曾带来大量的外汇收入。及时避免了国库亏空。梓树可以烧炭，皮可以入药，家居必用。
二、法律规定，例如：明朝朱元璋曾发布了最严种树法规，有五亩地以上的自耕农，就要种半亩桑树，否则就得多交一绢税。新种桑枣果树，都有免税优待。
三、容易成活，生长迅速。这两种树生长快，也没什么病虫害，所以老百姓种植起来也很容易管理。