迁坟也许将改变你家的好运与坏运。自古以来人逝后讲究入土为安，因为人已经和土地合为一体。
即然祖坟在别人家地里，你可以和乡邻沟通，你有求人家可以吃点亏，只要不让迁坟，或换地或付钱都行，不能得了便宜还卖乖。
沟通不行万般无奈才迁坟，这是下下策。
在迁坟时请注意，因为逝者骨血已化渗到地下，和土地合为一体，如果任意搬迁导致骨肉分离。必须在迁走前在棺木下面铲三锨土装到新棺木里，美名有血有肉骨肉不分离。
迁坟的各种禁忌非常多，万般无奈千万别迁坟，宁平坟头也不迁坟。如果人家搞基建挖地基就非得迁走，这时候拣骨拾骨都要请专业人士来完成，自己千万别动手以免不利。
总而言之一句话，宁吃大亏也别迁坟。如果迁坟就是下下策之事了。
好的，我来回答！
在回答问题之前，我先讲述一下自己亲身经历的一段故事。一八年的开春，由于政府开发需要，我家祖坟所在的那块地被征用，于是，对祖坟的安置就被提上了日程。
五世祖自明朝中期即安葬于此，到我（21世）这里已过了十六世，历五百多年。听老辈人讲，文革之前，每个坟头前都立有石碑，后来被破“四旧”给砸碎做建筑，或放倒后做成其它材料了，到我记事时，一片坟场只剩下枯草荒冢了。
由于涉及祖坟的事，我非常重视，但毕竟牵连到十里八乡的族人，自己是做不了主的，便每天走东跑西，在各个本家爷们儿的居住地来回穿梭，打听祖上的有关讯息，查阅各个时期的家谱，征求长辈们及各位家族长的意见，力图让祖宗们的亡灵体面地搬家，也好告慰他们的在天之灵。
经过一个多月的准备，一八年清明前这天，终于到了祖坟迁葬的日子，由于提前要安排多人分头破土寻找遗骸，找到后还不能让骸骨日曝露浸，需要一个个地覆盖、遮挡等琐碎工作，千头万绪，令我一夜无眠。
起篡、运送、入土、封坟，四十多座坟墓，七八十具骸骨，毕竟只是多找些人的体力劳动，可每个坟上一座碑，每座碑的碑文如何撰写，用哪种字体，碑的规格大小，石材的选择，立碑的程序，等等等等，才是最让我伤脑袋的事。
等祖上们重新入土，立碑植树，祭祀完了之后，日已偏西，我长嘘了一口气，一个多月的辛苦，终于尘埃落定。
通过这段经历，我对如何写祭碑文有所了解，也乐于回答这个问题！首先，碑文因年代、地域、亡人的地位、立碑者与亡人的关系等不同而有所差异。所以，对于题主所提到的问题，不好一一作答。
但无论哪个朝代、各个地方，都有一些共同点。
在选用石材方面，过去多用大理石、汉白玉，但美观有余、实用不足，遭风吹日晒后容易风化。最好还选用有亮度和硬度较高的花岗岩系列。
在碑文的字体方面，一般不选用较难辩认的篆、草、行等字体，而雕刻以隶楷等比较工整的常见字体。字体的大小，也应该符合鲁班尺上的吉祥数字，通常大字10厘米多一点，小字3到4厘米之间。按鲁班尺上的尺寸换算，3厘米财旺，4厘米登科，10厘米进宝，10.5厘米纳福。
碑的正面讲究风水，左侧为龙边，是碑体的重要部位，要书写山向、线度、分金线等，便于后人找到原来的风水方向。右侧为虎边，是立碑人的款识。亡人的信息，则写在墓碑的中心部位，称中榜。
即所有的石碑，都应由龙边、虎边、中榜组成，这也是多年沿袭下来的传统。
第二，由于对外域习俗有所不知，我在这里只介绍本地域的一些具体要求，仅供参考。
1，在书写“中榜”的墓主姓名时，其字数多少，与风水吉凶甚有关联：字数依“生、老、病、死、苦”五个字循环使用，其中落到第六、十一、十六、二十一等的“生”字上为上吉，落到第九、十四、十九等的“死”字上为凶，所以在拟中榜的字数时，应选用符合”生”格的吉数上。
比如“耕读堂十五世诰封奉政大夫显祖考张府君讳嘉祥”，21字，正合生格。如果嫌字数太多，只可去掉5字或10字，比如“十五世显祖考张府君嘉祥”，11字，也合生格。
说完了字数，再讲讲如何具体地撰写墓主介绍。
中榜的位置，一般自上而下写下“先（显）祖”、“先（显）父”xx等，具体如下：
祖父母：显祖考某某某太府君（太夫人）之灵——十一字。
父亲：显考某某某府君大人之灵，或”先父某府讳某某大人之灵”
如果父母皆亡，同立一碑时，则在中榜之处男左女右：慈父某公某某—德配某氏某某，下部“之寿域”或“之墓”下部共用字要比上部大些，显得协调。
现在为父母、祖父母立碑也有这种简单的撰写方式，只在中榜上书写一排：先父某公讳某某暨德配某氏某某之墓（灵），并且这种格式方便易懂，对于那些石碑面积偏小者尤其适用。
碑主人的生卒年月，仍依中榜男左女右书写，各人的生卒年月用较小的字体书写在各人名字外侧。碑主生、卒日期不详，则以“吉月、吉日”代替，不可虚位。
立碑人的信息，写到在碑的虎边（右边），子女都要写上，如子女有已故者，在名字外加黑框标识。
造墓或立碑时间，也是写在虎边，年代日期可采用干支，也可用公元。但如果用干支纪年，具体日期可填孟春、季夏、清明、冬至等方式，如果用公元纪年，则只能填某月某日，不可中外混杂。
如果想填写墓主人更详细的信息，即墓志铭，或想介绍立碑、迁坟的具体原因、过程，则可书写在墓碑的背面。这些文字大都是立碑人用血泪情爱写下的，表达了对亡人的哀思。
后记
圣人言：”慎终追远，民风归厚矣！”谨慎地对待父母的老去，追念故去的祖先，是我们中华民族优良的传统。为了表达对逝去先人的悼念、哀思，并让子孙后代承继先贤遗风，为故去的亲人立碑树传，就是这种传统的重要体现。
曾经听过这样一个故事：一位素日不尊不孝的人，在父母去世后想显摆显摆、为他们立一座高高的墓碑。就在巨大的石碑拉到墓地，准备立起时，却怎么也竖不起来。着急之下，他多叫了些人手，费了九牛二虎之力，终于将墓碑立了起来。可他万万没有想到，看起来四平八稳的石碑，在众人将要离开时，自己慢慢倒了下去，石碑断成数截。
后来又重新买了石碑，仍旧立起倒下，如是三次——他家的坟墓上，以后便再也没有立过石碑，人口也逐渐凋落。
这个故事告诉我们，生孝胜过死泣，如果父母活着时不去尽孝，那么上天是不支持你去表演作秀的。
我是@非非空 ，一家之言，不当之处还望大家指正，谢谢！
1：黄豆，不能喂鸡！
2：狗肉，不喂狗，也不能上酒席！
3：别人行房事，不得偷看！
4：女人的内衣，不能在阳台上过夜（容易让别人见色起意）！
5：过年的时候不能打小孩子（不然哭闹不吉利）
6：女人月经在身，不能参加别人的葬礼（这是尊重逝者）
7：看望病人，不能包红包，买水果不能买梨子，要在中午12点之前去看！（即使别人不说，自己也要注意）
8：白喜事，别人没请也自己去，过后不能补礼，更不能用微信发红包！（主要是要有自己的诚意）
9：女人月经在身，不能祭拜祖先！
10：女人做小月子，比如流产之类，不能进别人家大门（别人会嫌弃）！
11：看到路边的钱一定要捡，还要花掉（据说不捡的话，自己赚不到钱）！
12：有老人过世的话，最好不要带小孩去看，不然晚上小孩睡觉爱哭闹！
13：正月最好不要剃头，据说对舅舅不好，一般过年之前，都会理发（但是正月还是有人理发）
14：新婚夫妻，结婚第三天，必须回娘家，但是不能在娘家住！
15：新郎娶亲，一定要早一点接亲，因为良时吉日，结婚的人太多，都喜欢得第一名！
16：女孩结婚，新婚的被子都会请一个，儿女双全，夫妻恩爱的长辈来装被子，沾一点好彩头！
17：女孩新婚那天，最少要穿一件绿色的衣服，内衣也可以（绿色代表和平和希望）
18：嫁出去的女儿，最好不要在娘家吃年饭，要么就不要在正堂屋吃！
19：夫妻，不能在别人家里住同一间屋（即使别人不介意，自己也要自觉）
20：给老人送礼物有讲究，比如钟表之类的，都不要送，烟酒，保健品都是不错的选择！
21：吃饭的时候有长辈，长辈一定要坐上首位置，即使别人讲客气，自己也要主动光让位！
22：晚上最好不要照镜子，家里的镜子也不要对着床，（因为晚上起夜，迷迷糊糊的看到镜子中的影子，可能会吓着自己）
23：晚上不要指月亮，听奶奶说会割耳朵，（小时候好像真的被割过，有可能是凑巧吧）
24：过年之前，一定要大扫除，辞旧迎新！
25：除夕夜，年夜饭一定要有鱼，鱼头鱼尾不能吃，代表有头有尾！
26：年夜饭，饭和菜，都会多煮一点，一定要留着第二年吃！寓意是吃不完！
27：大年初一早上吃的都是，前一年的剩饭和剩菜！
28：过年那一天早上，要吃汤圆，代表团团圆圆！
29：在农村春节，有玩龙船的，到了家门口一定要接回家！他会说很多吉利的好话！
30：吃饭的时候嘴巴不能吧唧吧唧响（只有猪吃饭才是这样）
31：在桌子上吃饭，不能在菜碗里面挑菜，翻来复去（不卫生，别人都不喜欢）！
32：人多的时候吃饭，最好就近吃菜，对面太远的菜，不要站起来去夹！
33：人多吃饭，不要独占一方，不要趴在饭桌上，把碗端在手上吃！
34：客人还在吃饭的时候，不要收桌子，不要抹桌子！
35：家里有客人吃饭，要学会吃慢，不要吃得太快，最好比客人后吃完！（不然显得客人很丢脸）
36：家里有客人，要把手上的事放下来，不然就找一个陪客的，别把客人晾在一边！
37：家里有老人过世，三年不贴红对联，只贴白色的！
38：如果碰上送亲队伍遇到丧葬队伍，要礼让，一定要让丧葬队伍先走（死者为大）
以上只是我们那边的民俗，不代表全部，
相信科学，不相迷信，
不相信天上有馅饼，只相信自己的双手！
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清明节是我国的传统文化节日，每年在清明节期间国人每个家庭都有上坟祭祀先人，各企事业单位、中小学师生等不忘历史，自发和组织人员祭扫当地革命烈士墓，国家也早已把清明、端午、中秋这三个传统节日安排为放假日，为便于泓扬中国传统文化。
今年的清明节不同寻常，受到新冠疫情的发生并蔓延的影响，虽然近期二十多天左右以来，除湖北以外，其他各省市未发生新的新冠病毒感染和疑似病毒疫情感染，不过，从相关媒体披露，有少量省市国外输入性的新冠病疫感染者，防控疫情仍任重而道远。
距离清明节还不到二十天，为此，清明节前夕，各省市地方人民政府根据国务院等相关部门部署，继承实施机关、企事等部门继续执行清明节放假文件，严格禁止要求各地聚集性祭祀、祭扫公墓等大型活动，也是为了人们的身体健康不能被可能被残存期长的新冠病毒相互感染。
不过，清明假期通知已发布，人们在清明假期又有何打算，相信大家都会理解并遵守相关部门的部署，对于我们农村居民更多应该是这样安排清明节的，农村环境的不同，家庭里已故去的父母等先人坟墓零散在荒山或偏僻处，人烟稀相互接触少，清明节仍然可以结伴家人去祭祀先人，而对于建设有农村公墓，虽然公墓空间广阔，也应避开集中清明祭祀人流多的高峰，错峰并戴好口罩去祭奠，能有效避免祭祀先人多，可能发生疫情的相互传染。
农村清明农事多，清明前后，种瓜点豆人忙碌，外出的农民工或仍然居住生活的农村人，清明节前夕，农村设置的关卡早已解封，及早购置种子、化肥、农药等农资产品，清明节期间，可以把水稻育秧所需的化肥没有机肥撒入秧田深翻并旋耙细碎，以利于基肥发酵、分解早，在五月前后催芽落谷后不灼伤秧芽、秧苗。
与此同时，清明假期天气气温的回升，也是播种早玉米、早大豆的有利时机，因此，外出放假回农村的农民工会不误农时地点播这些农作物，培育红薯苗等多种农事安排，你的今年清明假期有什么打算和安排，不妨留言说说，谢谢！
宋代诗人高翥在《清明日对酒》中写道:
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
这首清明扫墓诗中就道出了清明上坟时要烧纸钱的习俗。其实清明扫墓始于古代帝王将相的“墓祭”之礼，沿袭到现在，每年的4月5日清明节前后进行祭祖扫墓，已经成了一种固定的风俗。在民间，清明上坟各地有不同的规矩，但大都大同小异，小编本地有这些规矩:
一、时间上的规矩
清明节气共七天，清明节前三天和清明节后四天为祭祖时间。祭祖当日宜早不宜迟，一般下午是不祭祖的，下午祭祖是没有诚意的表现。
二、饮食上的规矩
祭祖当日早上一定要吃素食，就如平时去寺庙敬香一样不能够吃荤菜，不小心吃了荤菜也应该刷牙后再去祭祖，这是对神明祖先的尊重。
三、服饰语言上的规矩
清明扫墓祭祖时衣着要整齐，最好不要穿得太妖艳，扫墓时可佩戴上玉器，振作精神。在墓地时神情要肃穆，不要高声喧哗，更不要嬉笑打闹，否则是对死者的大不敬。扫墓时要聚精会神，不要在墓地拍照留念，人是不可以和坟墓同框的。
四、扫墓程序上的规矩
来到墓地首先是把以前装过祭品的盘碟清洗干净，摆上新带去的祭品:茶、酒、饭、肉、鸡蛋、水果，以及死者生前喜欢吃的东西，有时候还会带上鲜花，放于墓碑前方。
接着在墓碑前方点燃两支蜡烛两柱香，在坟墓的正前方点燃一柱香，还要在的侧面的左边点一柱香，祭祀山神土地，然后开始向先祖祈祷，就像和先祖聊天似的，告诉他们清明节到了亲人们都来看望他们了，请求先祖护佑，全家大小平安，事事顺利。
如果有什么心事心愿还可以向祖先求助，然后是“飘坟”——把带去的烧纸放置在墓门的上方，利用土块压住，左侧的山神土地旁也要压烧纸。
压好烧纸后，要用刀砍除坟墓上的柴草，除去坟地旁的杂草，然后在远处挖一些土，用手捧着土往坟上撒，说是给坟盖被子，千万不要把东倒西歪的石块扔掉，而应该只加不减。
最后是焚烧纸钱、冥钱、纸币、金首饰、各种衣物、手机、手表等，一边焚烧一边祈祷，呼唤祖先前来拿取金银财宝，并且鞠躬作揖，带去的茶、酒倒于焚烧的东西的四周，等所有东西燃烧完毕，点燃爆竹，以示告辞。
注意事项:1、一定要清理干净现场，不要留下半丝火星，安全第一！！！
2、孕妇及七岁以下小孩一般不去扫墓。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。人们清明节祭祖扫墓主要是寄托对先祖的哀思，表达对亲人的思念，同时修整一下坟墓，给漏洞或坍塌的地方修补好，加上一些土，加固坟墓，清扫一下杂草、枯枝败叶，让先祖的庭院焕然一新。
现代人主张在网络上拜祭英烈、先祖，寄托哀思，表达敬意，这也是一种很好的祭扫方法，文明又安全，既表达了怀念和敬意，又用文字记录下了当时的心情，或者留下传承万代的文学作品。祭扫习俗也应该因时而异，与时俱进。
正如宋代诗人高翥所诗“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”逝者已矣，没有一滴酒能流到九泉之下的！只要诚心祭奠，心中有先祖，祭扫的方式并不重要。
对此问题你有什么不同的见解呢？
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