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读书无用论驳论文(你听过三观最不正的一句话是什么呢)

我听过三观极歪的一句话是:《我的前半生》告诉我们:女人的前半生靠男人,女人的后半生要靠更有实力的男人!

正确的三观打开方式应该是:

她不挣钱,被年薪150万陈俊生老公甩了!

她因独立自强,被年薪500万商界精英贺涵直追!

不要迷恋那句……

我会养你一辈子!都Tm发烧的时候说的~~~

读书无用论驳论文(你听过三观最不正的一句话是什么呢)

首先,这个命题并不准确,古代一词太过宽泛了。而四书之名实际是宋代才有的,在这之前,只有六经的说法。

然后要说明白这个问题,得明白古代人才选拔的制度才行。了解了人才选拔的标准和方式的变化,这个问题就自然明白了。

推举制与科举制

在隋唐以前,国家取士的途径是推举制,也就是由地方一层层向上举荐,而不是经由科考。

自隋唐开始,才有了科举制度,也就是以考试来选拔人才,成为政府机构的官员。

到了宋朝,一代理学大儒朱熹老同志才将《大学》和《中庸》两篇从《礼记》中单独择出,和《论语》《孟子》构成了四书。此后,四书和五经成为了历代学子登天的法宝,当然对更多人应该是噩梦。

到了清朝,乃至于演变成了八股文,将科举制度的僵化发展推到了极致。

那么推举制和科举制各有什么优缺点呢?

推举制的优缺点

先说推举。

秦汉到三国、南北朝这段时期的故事大家都很熟悉吧,影视题材很丰富,没见哪位官员是考试考上来的吧,都是推举。

什么韩信、陈平、张良之辈,可没写过求职报告,但必须经由他人的推荐;

诸葛亮是被徐庶推荐的,不然还在隆中睡大觉呢;

就是写陈情表的李密,也说先帝举臣孝廉,而不是考试得来的。

那么就显而易见了,它的优缺点实际上是一体的,就是得靠人的名誉来宣传影响力。

推荐人的德行很重要,被推荐人是由他举荐的,跟他挂钩的,推荐人要是大佬,那你直接平步青云。但反过来,你也得有让别人看上的德行和能力不是。

所以推举制实际是依靠人际关系来流通的,说的通俗点,就是人情社会。人情社会,其实底色是道德,道德不行,鬼才愿意推荐你,连个里夫村官都当不了。

这个人情与道德做基础的社会,有优点也有缺点。是一体之两面。

优点就是,整体的道德淳厚,民风淳朴。一个人有道德,然后有一定的才能,就会获得名誉的保护和晋升的通道,这个通道甚至经常会越级。所以才会有求贤令,访贤人这样的动作。

缺点就是,这里面毕竟存在着人情的关系,所以往往并不全是道德的,免不了有浑水摸鱼的情况。

这种制度随着时代发展到极坏的地步,就成为一种门阀制度,以魏晋南北朝为最。它限制了真正的推举制的优势,而把劣势发挥到极致,以至于“上品无寒门,下品无势族”,给真正的人才封了锁,关闭了通道。

那么,自然的,人们会找寻新的模式。

于是科举制应运而生。

科举制度的优缺点

到了科举制度建立起来,那个道德相对淳厚的世界终究是远去了。

所以人们索性以文章来考核,但人不会一下子丢掉道德,所以主要的内容便落在了儒家的五经上面,此外还有诗文六艺之类的辅助。

也就是道德为主,但不是人推荐的,而是你自己在纸面上能表达的道德层面。以文艺为辅。

问题就来了,道德的本质是克己,不是宣扬,真有道德的没有人宣扬自己有道德,但它纸上考核,这就一定程度上有表演的成分了。

科举的优缺点也就随之明了了。优点是它对于才能的考核能够较为客观一些了,比如写文章写诗的水平骗不了人。但缺点也同时出现,对于道德的考校沦为形式主义。道德写不到纸面上。

这就意味着想要仅仅通过道德上升于尊位的那个通道几乎关闭了。孝廉这样的名词也就彻底成为过去式。

那么道德如果不能为人尊尚,那么人就会加速分裂下去,争斗的倾向越来越严重。也就应了李世民那句,“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。”

世界就这么继续加速动荡下去。所以隋唐以后再没有超长的朝代,更迭继续加速。

我们有新时代,但没有新道德

到了今天,随着科技的发展,会产生许多新的领域,人们的才能有许多应用的途径,可以说世界日新月异,毫不夸张。

但道德没有新的。道德永远是一种东西。它是向内觉醒。

道德不是对于他人的要求,道德是把刀尖对着自己的。对着他人,那就是暴力。

其实重点不在于四书五经这些文字,它在之前也已经被误解到了极致,支离破碎。要求今天的人都去读四书五经那是不可能的,但道德是超越文字的,它仍然可以处处开花,处处结果,处处留香。

应该说今人有着今人的“四书五经”,今人也有今人的道德,它就在每个人的一举手一投足之间。

但今天的人才选拔,今天的教育,似乎无关于道德,只关乎知识,关乎工作,关乎利害,这就非常的值得担忧了。

说明对于许多人来说,他还没有找到自己的“四书五经”,带领自己走向内在的世界。

如果有人已经找到,那就好好地保有它吧,这样,你就始终离古贤不远,在内心点起明灯,照亮自己的同时,也照亮他人。

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毕业以后,为什么会感觉以前学过的大部分知识都用不上?这就是知识的直接作用和间接作用吧。

先看看直接作用。比如我们学了算术,会算账了;学了语文,能认字了;学了物理化学,知道湿的衣服是怎么干的,铁生锈是怎么回事等,让我们感觉到学到的知识派上了用场。

但更多的知识我们在生活中不常用或者不直接用。比如,语文课上,老师让背诵了那么多的文章,写了不知多少篇的作文,什么我的妈妈,我的老师,一次有意义的活动等。生活中,谁需要随时出口成章,谁又需用天天写文章的。数学课中,函数图像呀,函数象限呀,几何证明呀,在生活中好像也不见用。物理化学课上,老师让做实验,不光要认真看,还要详细记录,最后还得写实验报告。这些在生活中我们也不需用。好像它们在生活中派不上用场。

这是忽略了知识的间接作用,或者说知识的强大作用。

知识培养的是人的能力。简单点说,课文背诵是积累素材,作文写作是练习思维。数学学习,锻炼我们的逻辑思考,物理化学实验,更多的是培养我们的观察能力,思考能力,分析能力,让我们透过现象看本质。书本上的知识是起一个抛砖引玉的作用,激发的是人内在的潜力。

"知识就是力量","腹有诗书气自华"等名言名句,让我们更多的看到,知识改变的是人内在力量。书本上那些知识通过学习,理解,吸收,成为了人综合的能力,成为了人的素养。这个作用是巨大的。

小结:毕业走上社会开始工作了,就是我们把具体的,固化的知识变成了无限的能力。

1.如果不是因为工作或者学习等原因必须读书,那就不要强迫自己阅读。

我们都知道读书很有用,但这种“政治正确”并不能调动起我们阅读的兴趣。因为,兴趣是一个逐渐培养的过程,会经历“有好感”、“很喜欢”到“爱不释手”几个阶段。如果一开始就把自己摁在书本里,每天苦大仇深地强迫自己读,久而久之,你会把阅读当做是一种任务,只要每天拿着书翻上几页,就算是“读完了”。

2.不要把时间安排的太满。

大家学习、工作都比较忙,如果回家后还要自己做饭、做家务,就很难抽时间出来读书。即使有了时间,自己的精力也不允许,强行读书只能是“有口无心”。

不妨在规划每天的任务的时候,找出自己状态最好的时候,刻意留出一点时间来阅读。比如午休的时候、晚饭后半小时的闲暇、或者睡前留出半小时。在看书之前,提前把该做的事情做好,也可以跟家人商量好,在阅读期间、尽量不要让自己被一些琐碎的事情打扰,更不要碰手机。

3.从自己喜欢的、最感兴趣的书入手。

如果你立过有关“学习”的年度计划,也可以找找这个领域的书来读。并且,刚开始的时候不用读太久,你感觉累了就可以放下。

4.从简单的书开始阅读。

比如你对历史感兴趣,但像《哈佛中国史》这样的系列图书是很难一口气看完的,不妨先从一些通俗读物开始,例如《明朝那些事儿》,像读小说一样读完一个朝代的历史;或者《吕思勉讲中国史》,一本书就能梳理出中国几千年的历史;

比如你对经营管理类图书感兴趣、却又觉得这类书难以读懂,那就尝试读一读沃尔特·艾萨克森的《乔布斯传》,通过乔布斯的个人经历,去体会书中的管理哲学;或者读一读彼得·德鲁克的《卓有成效的管理者》,读起来非常通俗。

但同时,你也要清楚:这些书只是帮助你入门的一个台阶,读完全书,也并不代表你就精通了这个领域。如果有兴趣,你还可以选择一个方向、进行更深度的了解。

5.养成阅读习惯之后,不要满足于读一些通俗的读物,而是慢慢增加阅读的难度。

就像我看了连续剧《三国演义》之后,开始喜欢这段历史,于是去找了缩写版的《三国志》来读;后来去了一趟成都,参观了诸葛亮的武侯祠,我开始不满足于《三国志》的记载,又去看了各种版本的三国历史——有中国人写的,有美国人写的,有哈佛教授写的,也有日本讲谈社出版的。这些书给我提供了不同的视角,让我可以从更高的维度去审视这段历史。

同样的,如果是阅读经营管理类书籍,你可以读彼得·德鲁克的书,也可以读杰克·韦尔奇的书,还可以读一读管理学家大前研一的著作。通过不断地深入了解,你会在这个领域建立起自己的知识体系。

6.读完一本书之后,你也可以给自己一点小小的奖励,比如做一顿丰富的美食、或者买很久以前就想买的一件东西,当做是对自己的鼓励。你的每一次进步,不论大小,都值得奖励。

7.最后,你还可以写一篇简单的读书笔记,把你对这本书的感悟、心得或者自己的一些想法写进去,发到朋友圈。不要小看这个步骤,当你的成果被别人看见、点赞的时候,你的动力会更加充足。如果有信心,你甚至可以给自己定下一年的阅读计划,每个月读完一本书。

以上就是我的一些个人建议,希望能够给你带来启发!

书到用时方恨少,每天多读5分钟!

1、少壮不努力,老大徒伤悲。——两汉 汉乐府《乐府诗集·长歌行》白话译文:年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年再悲伤也没用了。

2、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——唐代 颜真卿《劝学》白话译文:少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

3、莫等闲,白了少年头,空悲切 !——宋 岳飞《满江红·怒发冲冠》白话译文:莫虚度年华白了少年头,只有独自悔恨悲悲切切。

4、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——唐代 佚名《金缕衣》白话译文:我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。

5、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》白话译文:青春的日子容易逝去,学问却很难成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。

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